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124-争辩

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得的冷笑,“科学是以人为本,为人服务的体系,涉及到人伦牵扯,如果人伦无法抑制实验的车轮,让研究者肆意实验,那完全就是剥夺生命,践踏人权,难道这也不违背人伦道德吗?”

  “哦,这么说来,安德烈·维萨里半夜盗尸,也是学术不端了?”陈晨一听就听出了话语中的破绽,随即反问道。

  王洛皱了皱眉,随即反驳道,“你能和解剖学创始人相比?”

  “不能。”

  陈晨平静的摇了摇头,一脸谦虚,“我的成就当然无法和先驱相比,可是您或许是理解能力有些问题,不过没关系,我可以再为您梳理一遍。”

  陈晨好声好气道,“相信对您来说也是一种常识,安德烈·维萨里出书于1543年,当时天主教三令五申,决不允许出现任何亵渎尸体的行为,既然如此,维萨里偷尸甚至解剖尸体的举动,是否代表了对人伦的违背?”

  王洛迟疑了一下,“可他是为了人类医学,况且当时那是宗教限制,并不代表现在的人伦……”

  “那么,问题来了!”

  没等王洛继续解释,陈晨直接打断道,“既然阿姨您说不符合现代人伦,那我是不是可以理解为,现代人伦便是人类科学的最终标准?”

  “……”王洛张了张口,却什么都没有说出。

  “您不用开口,我已经知道了答案!”

  陈晨不等对方反应,迅速说道,“既然您也明白,现代人伦道德标准不代表过去,那么在16世纪的背景下,安德烈·维萨里是否打破了当代的人伦?是否是学术不端?”

  “牙尖嘴利,”王洛动怒道,“我没空和你玩这种文字游戏!”

  “阿姨还请息怒,我的话还未说完。”

  陈晨摆了摆手,继续说道,“我知道,维萨里先驱决不能用‘学术不端’来形容,可是您将这个词汇用在我身上,是否也略有偏颇?”

  “假如,我是一名出生于纳米比亚的奥博万人,我在中洲区留学归来,在纳米比亚的土地上建立了研究中心,为了国家之崛起而研究生物学,可是因为纳米比亚医学体系不够完备的原因,导致我能够轻易申请下大量临床实验,请问这是否算我学术不端?”

  王洛闻言再次沉默。

  “不算,对吗?”

  陈晨笑了笑,“按照您的逻辑,同样的结果,如果我是纳米比

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