章三十一 对比古今
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“但是还有更糟糕的，对比如今的苍白世界，很难说清楚那个时代更魔幻。”
许浪顿了顿，又道：“他们有初夜权。”
“事实上，对于中世纪的封建领主来说，初夜权与其说是什么特权，倒不如说是一种辛苦的义务，通常都是将要结婚的农民们倾家荡产备了厚礼，求爷爷告奶奶地恳请领主大人来行使这个权利。”
“为什么？”闹闹有些不理解。
“中世纪时期的卫生观念非常落后，在很多地区，成年后的女人由于来月事的异味。再加上原始部落时代残留下来的一些迷信因素，在中世纪前期的乡下，女孩们普遍被认为是有毒的，肮脏的。”
“在那些愚昧乡民们的眼中，只有尊贵的领主和教徒们，才能克服这难以理解的“毒性”，在圣光加护下代替新郎，为新娘“辟邪消厄”，然后那些没法力的新郎才敢跟老婆过日子。”
“但在实际操作之中，由于教规戒律的约束，除了少数品行不端的牧师之外，主要还是由不禁酒色的领主大人来帮新郎官除毒，而这并不是什么福利。”
“其实，以中世纪早期那种悲催的卫生和营养条件，寻常村姑没什么好看的。很多新娘一年都不洗几次澡，身上还有虱子跳蚤什么的，人还没到，臭味就先到了。当时的诸位领主大人们，多半也是看在农民们孝敬上来的咸鱼香肠鸡蛋奶酪的份上，才会捏着鼻子强忍着恶心，去跟那些满脸麻子、浑身脏臭、面黄肌瘦的庸脂俗粉们除毒。”
“难以置信。”闹闹撇了撇嘴。
“随着时间的推移，文明也在进步，到了中世纪的中后期已经基本没有多少愚昧之人，还会去做出花大钱请领主老爷来为自家媳妇除毒这种蠢事了。初夜权也慢慢演变成了结婚税——领主们宣布出售初夜权，新郎则上缴一些钱或者食物，把这个权利买回来。”
“在中世纪时，按照教会的观点，肮脏的躯体被看作更能接近神明，不洗澡则成了圣洁的象征！那些有足够勇气长年不洗澡的人，甚至会被册封为圣徒。”
“于是，在这一巨大精神激励下，许多虔诚的神职人员和教徒开始了浑身污秽的艰苦修行。而某位阁下坚持50年不洗脸，不洗脚，最终成功封圣。”
闹闹有些疑惑，问：“他们一直这样么？”
“并不是从一开始就这么不爱干净的——在中世纪之前某些地区的人，都是非常喜欢洗澡的民族，几乎每一座罗马城市都有规模宏大的公共浴场。”
“随着罗马帝国的荣光渐渐远去，各种锅炉管道的先进工程技术相继失传，古代的大型公共浴室也逐渐坍塌荒废。中世纪的人们慢慢地没办法像古代罗马人一样畅快地洗澡了。”
“在罗马帝国时代，罗马城内的大型浴室虽然华丽得有如宫殿，其实有很多却是面向公众的慈善福利设施。或是完全免费，或是象征性收费，不管再怎么穷的普通老百姓，都有地方能去洗。但到了中世纪时期，由于技术的退化，没有了建设庞大复杂的锅炉和管道的能力，后者洗澡的成本就大大地提高了。”
“所以，在中世纪的早期，就算是国王和贵族，大多也就三个月洗一次澡，原因主要有这样四条：一是在澡盆底下要垫很细腻的布或者丝绸才行，这样的话，入浴时身体才不会被澡盆的粗糙的材质划伤，而穷人是绝对买不起这么多的高级布料，拿来为自己垫着的。”
“二是洗澡水的问题，那时候已经没有了古罗马的庞大浴场，拿家用的大锅煮沸一锅水，只够灌满澡盆的三分之一，因此洗一个热水澡就要烧三次水，很麻烦。而且，铁锅在早期的中世纪也是稀有的昂贵物品，很多农夫家里连铁质农具都没有，只能像原始人一样用木器、骨器、石器耕地，更别说铁锅了。”
“三是
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“但是还有更糟糕的，对比如今的苍白世界，很难说清楚那个时代更魔幻。”
许浪顿了顿，又道：“他们有初夜权。”
“事实上，对于中世纪的封建领主来说，初夜权与其说是什么特权，倒不如说是一种辛苦的义务，通常都是将要结婚的农民们倾家荡产备了厚礼，求爷爷告奶奶地恳请领主大人来行使这个权利。”
“为什么？”闹闹有些不理解。
“中世纪时期的卫生观念非常落后，在很多地区，成年后的女人由于来月事的异味。再加上原始部落时代残留下来的一些迷信因素，在中世纪前期的乡下，女孩们普遍被认为是有毒的，肮脏的。”
“在那些愚昧乡民们的眼中，只有尊贵的领主和教徒们，才能克服这难以理解的“毒性”，在圣光加护下代替新郎，为新娘“辟邪消厄”，然后那些没法力的新郎才敢跟老婆过日子。”
“但在实际操作之中，由于教规戒律的约束，除了少数品行不端的牧师之外，主要还是由不禁酒色的领主大人来帮新郎官除毒，而这并不是什么福利。”
“其实，以中世纪早期那种悲催的卫生和营养条件，寻常村姑没什么好看的。很多新娘一年都不洗几次澡，身上还有虱子跳蚤什么的，人还没到，臭味就先到了。当时的诸位领主大人们，多半也是看在农民们孝敬上来的咸鱼香肠鸡蛋奶酪的份上，才会捏着鼻子强忍着恶心，去跟那些满脸麻子、浑身脏臭、面黄肌瘦的庸脂俗粉们除毒。”
“难以置信。”闹闹撇了撇嘴。
“随着时间的推移，文明也在进步，到了中世纪的中后期已经基本没有多少愚昧之人，还会去做出花大钱请领主老爷来为自家媳妇除毒这种蠢事了。初夜权也慢慢演变成了结婚税——领主们宣布出售初夜权，新郎则上缴一些钱或者食物，把这个权利买回来。”
“在中世纪时，按照教会的观点，肮脏的躯体被看作更能接近神明，不洗澡则成了圣洁的象征！那些有足够勇气长年不洗澡的人，甚至会被册封为圣徒。”
“于是，在这一巨大精神激励下，许多虔诚的神职人员和教徒开始了浑身污秽的艰苦修行。而某位阁下坚持50年不洗脸，不洗脚，最终成功封圣。”
闹闹有些疑惑，问：“他们一直这样么？”
“并不是从一开始就这么不爱干净的——在中世纪之前某些地区的人，都是非常喜欢洗澡的民族，几乎每一座罗马城市都有规模宏大的公共浴场。”
“随着罗马帝国的荣光渐渐远去，各种锅炉管道的先进工程技术相继失传，古代的大型公共浴室也逐渐坍塌荒废。中世纪的人们慢慢地没办法像古代罗马人一样畅快地洗澡了。”
“在罗马帝国时代，罗马城内的大型浴室虽然华丽得有如宫殿，其实有很多却是面向公众的慈善福利设施。或是完全免费，或是象征性收费，不管再怎么穷的普通老百姓，都有地方能去洗。但到了中世纪时期，由于技术的退化，没有了建设庞大复杂的锅炉和管道的能力，后者洗澡的成本就大大地提高了。”
“所以，在中世纪的早期，就算是国王和贵族，大多也就三个月洗一次澡，原因主要有这样四条：一是在澡盆底下要垫很细腻的布或者丝绸才行，这样的话，入浴时身体才不会被澡盆的粗糙的材质划伤，而穷人是绝对买不起这么多的高级布料，拿来为自己垫着的。”
“二是洗澡水的问题，那时候已经没有了古罗马的庞大浴场，拿家用的大锅煮沸一锅水，只够灌满澡盆的三分之一，因此洗一个热水澡就要烧三次水，很麻烦。而且，铁锅在早期的中世纪也是稀有的昂贵物品，很多农夫家里连铁质农具都没有，只能像原始人一样用木器、骨器、石器耕地，更别说铁锅了。”
“三是
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